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  • 如何办好一所理想的佛学院

    乙、改进方法 　　1.须有行解并重的依止师 　　首先应知佛学院，不是社会学校，这里的学生，毕业之后，优秀的要去当法师，去做弘法利生，续佛慧命的工作。中等的或当住持，或当监院，要去为三宝服务。普通的也要品行端正，律仪精严，做一个规规矩矩的出家人。必须这样，佛教才有复兴希望，然而学生们怎样才能学得好呢？这里有个最重要的条件，就是每一所佛学院，至少须有一位行解并重的依止师。本来佛学院的院长或者主讲，...

    道源法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375889734.html

  • 出家人为啥剃光头,烫戒疤?

    得到,但佛教要求如此。有志于出家的人,先要和寺院取得联系,在寺院中请求一位比丘作自己的"依止师"。通过全寺僧侣了解和同意,然后寺院就可以收留此人为弟子,为他剃除须发,授沙弥戒(共有十戒),这就叫做"沙弥"了。沙弥,也就是汉地一般俗称的小和尚,其实,还算不得正式的和尚呢!沙弥在梵文里的原意是勤策、息慈,就是应当勤受师父策励,息恶行慈。沙弥的年龄一般在七岁到二十岁之间。在这期间,他的"依止师"对他有...

    佚名

    |光头|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12443623255.html

  • 泰国森林参学记

    　　引言：这次到泰国，主要是依止师的用心，让我们两位沙弥受具足戒，以完成我们多年的心愿；同时，依止师亦借此因缘，在整个行程中，让我们深入其境，以走访森林道场为主，去上一堂活生生的僧教育课程。 ...佛陀所说，“只要僧众及信众能法随法行，就可以庄严僧伽了”。这次到泰国，主要是依止师的用心，让我们两位沙弥受具足戒，以完成我们多年的心愿；同时，依止师亦借此因缘，在整个行程中，让我们深入其境，以走访森林...

    法善法师

    |烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1806285941.html

  • 佛教徒出家必须经过哪些程序

    依止师，依之学习佛法，在上面所讲的条件都具足后，并征得寺院的同意，为寺院所接受，那么就可以正式在寺院出家了。 　　第七，欲出家者要想真正成为一个出家人，一般还需经过一年时间的考察及适应阶段，经过一年的...

    佚名

    |程序|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15381722617.html

  • “和尚”一词的误读

    “和尚”一词的误读　　中国人一般称呼男出家众为“和尚”，在中国人的观念中，“和尚”几乎成了僧人的代名词。事实上这是不准确的。 　　“和尚”是中亚西域语，意思是“力生”，即依此师之力，能生长戒、定、慧等法身慧命。遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。方丈称“和尚”，是说他是众僧的依止师之意，是“依止和尚”。此外，沙弥的剃度师亦称和尚（是这位沙弥的和尚）。比丘的得戒师也称“戒和尚...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07525953866.html

  • 泰国大藏经律藏·戒律纲要

    ！请为我亲教师。彼比丘应答言：善哉！如是，二比丘则为依止师及弟子。　　佛制令师徒应和敬一心，互相资济，师视徒如子，徒尊师如父。　　依止师因五事而离彼依止：一、师离去。二、师返俗。三、师死。四、师皈外道。五、师令徒离。徒亦因五事而离依止，一、自离去。二、返俗。三、死。四、皈外道。五、师令离。　　离后复返，或后复往依止，则仍是依止师。　　满五腊后，师可令徒离依止。　　徒视师如父，名为爱师。依师诲行，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583542100.html

  • 佛与佛教徒

    出家的程序，各有所不同。按照佛教戒律规定，佛教信徒要求出家，可以到寺院中向一位比丘请求作为自己的“依止师”。这位比丘要向全寺僧侣说明情由，征求全体意见，取得一致同意后，方可收留此人为弟子，为之剃除须发，并为之　　沙弥戒（沙弥戒有十条），此人便成为“沙弥”。沙弥是梵语，义为勤策男，言其当勤受比丘之策励；又有息慈之义，表示沙弥应当息恶行慈。沙弥最小的年龄是七岁。依止师对弟子负有教育和赡养的责任。俟其...

    常正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07500253691.html

  • 西藏密宗比丘尼生活探秘

    ，是佛教徒出家接受戒律的一种规定。阿琼南宗三丹琼培林的每位比丘尼出家入寺前，一般要在寺院找一位道行高，学问好，在寺内有一定声望，已入殿课诵，即正式纳入寺院组织的比丘尼，作自己的“依止师”，这位“依止师”也须得寺院同意后，方可收其为弟子，然后由“依止师”在其佛堂内为新的弟子举行剃度仪式。为新弟子剃除头顶发辫，供于佛祖释迦牟尼像前，穿法衣，赐法名，授沙弥尼戒，成为沙弥尼。　　做比丘尼需考试　　藏传佛教...

    李丰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425240965.html

  • 静夜钟声

    诵经，三个月后的一次座中，身心世界全部脱落，唯一灵知了了而无一念分别心，下座后把体会告诉依止师，师说，这就是啊，你已初入见性，以后善自护念！从此自心常生智慧，一照文字，即知佛祖真义。　　振莲师告诫说：...

    净明山人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382745213.html

  • 好为人师

    好为人师　　也行　　师，梵语叫做“乌波尔”，本是印度俗语称呼吾师—“乌社”的转音：也就是于阗（汉代西域之古国，民国后为新疆境内之和阗县）地方所称的“和尚”。其含义即是“亲教师”，凡能以“道”引导后学的都称之为师。　　释氏要览中说：“依之出家为亲教师，依之禀受三学为依止师”；依止即是“亲近”和“依凭”的意思，凡依赖止住有力有德之处而不离的人。因此，欲为师者总要内心戒惧，是否除了口沬横飞、文采盎然...

    也行

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21475164842.html
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